Η ιστορία και τα μισόλογα

Η κατανόηση του παρακάτω κειμένου έχει ως προαπαιτούμενο την ιδιότητα που λέγεται ανθρωπιά, ενώ αντιθέτως η ανάγνωσή του απαιτεί απλώς να γνωρίζει κανείς στοιχειωδώς την ελληνική γλώσσα. Όντας κάτοικος εξωτερικού εδώ και λίγα χρόνια, η ανάγνωση των ελληνικών ειδήσεων είναι κάτι παραπάνω από ενημέρωση, σαν ενός είδους δεσμός με αυτό που λέμε πατρίδα ή γενέθλια γη με ό,τι αυτό αντιπροσωπεύει για τον καθένα/μια. Για το λόγο αυτό ποικίλα συναισθήματα μου δημιουργούνται καθημερινά από τις ελληνικές ειδήσεις και συνήθως καθόλου θετικά. Η είδηση της κατά λέξη « Μπάρμπεκιου πάρτυ-διαμαρτυρία κατά της λαθρομετανάστευσης»¹ στα Διαβατά της Θεσσαλονίκης από την «οργάνωση» των «Ενωμένων Μακεδόνων» είναι μία από αυτές που μου προκάλεσε ταυτόχρονα απέραντη θλίψη μα και απέραντη οργή. Επέλεξα συνειδητά να γράψω για το θέμα αυτό αφότου περάσουν μερικές ημέρες από το γεγονός, ώστε να ελέγξω αν έχω ακόμη τα ίδια συναισθήματα. Το αποτέλεσμα είναι ότι έφυγε η οργή και έμεινε η λύπη.

Η ανάλυσή μου θα έχει ως βάση και μόνο την ανακοίνωση της «οργάνωσης» αυτής ώστε να γίνει ένα είδος «διαλόγου», κάτι που στην πραγματικότητα δεν θα μπορούσε να γίνει. Ο λόγος της μη δυνατότητας διαλόγου θα γίνει κατανοητός στη συνέχεια. Είναι αναγκαίο να ληφθεί υπόψιν ότι η ανάλυση έγινε με βάση την οπτική ότι η κοινωνία των ανθρώπων διαφέρει από την κοινωνία των ζώων λόγω κάποιων πολύ συγκεκριμένων χαρακτηριστικών και ένα εξ αυτών λέγεται συνείδηση. Η συνείδηση είναι συνυφασμένη με το έλλογο ως δυνατότητα σκέψης και ενδεχόμενης πράξης. Κατά δεύτερον συνδέεται με ηθικούς κανόνες γραπτούς και άγραφους ανά τους αιώνες. Το δεύτερο επικράτησε να ονομάζεται ως άγραφο δίκαιο. Τρίτον, το γεγονός ότι η ανθρώπινη ιδιότητα είναι κάτι που κατακτιέται καθημερινά από τη στιγμή που γεννιόμαστε και δεν μας χαρίζεται απλά με τη γέννησή μας.

Ξεκινάμε. «Μπάρμπεκιου πάρτυ*-διαμαρτυρία κατά της λαθρομετανάστευσης. Με άφθονο χοιρινό κρέας και αλκοόλ! Στα Διαβατά Θεσσαλονίκης, κοντά στο χοτ σποτ!». Η λέξη φιλοξενία είναι ένα χαρακτηριστικό αυτού εδώ του τόπου και του λαού του από αρχαιοτάτων χρόνων όπως υποδηλώνει η ίδια η λέξη. Με άλλα λόγια η υποδοχή του ξένου και το φίλεμά του. Στον αντίποδα στις πρώτες γραμμές της ανακοίνωσης συναντάμε δύο ξενικές λέξεις «μπάρμπεκιου» και «πάρτυ» τα οποία θα λάβουν χώρα ως μια μορφή διαμαρτυρίας κατά της λαθρομετανάστευσης. Η ερώτηση που γεννιέται είναι ποιο κομμάτι του ελληνικού πολιτισμού εμπεριέχει το πάρτι* (η σωστή ορθογραφία) και το μπάρμπεκιου ως μορφή διαμαρτυρίας απέναντι σε ανθρώπους ξεριζωμένους από την πατρίδα τους; Ποιο κομμάτι του ελληνικού πολιτισμού υπαγορεύει την διασκέδαση και την πρόκληση ταλαιπωρημένων ανθρώπων με «άφθονο χοιρινό κρέας και αλκοόλ!»;

Η συνέχεια της ανακοίνωσης κάνει λόγω για αντίσταση και το τονίζει με κάθε τρόπο: «Αντιστεκόμαστε με κάθε τρόπο στον εποικισμό της Ελλάδας και της Ευρώπης από τους κατευθυνόμενους ισλαμιστές κατά συντριπτική πλειοψηφία παράνομους μετανάστες.». Το ζήτημα που προκύπτει εδώ είναι ότι ο εποικισμός της Ελλάδας είναι ένα ρατσιστικό τέχνασμα το οποίο ουδεμία σχέση έχει με την πραγματικότητα. Αρχικά, η πλειοψηφία των προσφύγων και των μεταναστών δεν θέλει να μείνει στην Ελλάδα, οπότε δεν πρέπει να αγχώνει το γεγονός ότι θα αλλοιωθεί ο πολιτισμός της διαμαρτυρίας τύπου μπάρμπεκιου/ πάρτι. Το ερώτημα όμως είναι πώς οι προστάτες του ελληνικού πολιτισμού δεν μας έσωσαν από τους εποικισμούς κάθε είδους που συντελούνται στη χώρα μας τα τελευταία τουλάχιστον 80 χρόνια και ξαφνικά εξεγείρονται; Χαρακτηριστικό παράδειγμα, ο πολιτισμός μας με τα γνωστά τηλεπαιχνίδια / «ριάλιτι» που η μέση ελληνική οικογένεια παρακολουθεί μετά μανίας εμπνεόμενη έτσι από τα υψηλά ιδανικά που αυτά προσφέρουν. Άλλο χαρακτηριστικό παράδειγμα είναι τα λεγόμενα σκυλάδικα όπου ο μέσος Έλλην διασκεδάζει υπό τους ήχους της ελληνικής υψηλού επιπέδου μουσικής.

Η δεύτερη ερώτηση που προκύπτει είναι πού βρισκόταν και πότε αντιστεκόταν η συγκεκριμένη «οργάνωση» όταν η Ελλάς εποικιζόταν και συνεχίζει να εποικίζεται από τις αμερικανονατοϊκές βάσεις ανά την επικράτεια; Για όσους/ες δεν γνωρίζουν ή δεν θέλουν να μάθουν είναι οι βάσεις αυτού του οργανισμού (ΝΑΤΟ λέγεται), ο οποίος καταστρέφει τις χώρες αυτές από τις οποίες προέρχονται είτε οι πρόσφυγες (Συρία, Ιράκ, Αφγανιστάν, Λιβύη, Παλαιστίνη, Κονγκό). Γιατί δεν υπήρξε ούτε μια φορά μια ανακοίνωση ή έστω ένα μπάρμπεκιου / πάρτυ ενάντια στις βάσεις στη χώρα μας που χρησιμοποιούνται για το θάνατο, τον όλεθρο και την επιβολή καθεστώτων που να ευνοούν τις επιχειρηματικές δραστηριότητες των διεθνών(και ελληνικών ενίοτε) μονοπωλίων;

Αξίζει όμως να σταθούμε περισσότερο στη φράση: «κατευθυνόμενους ισλαμιστές κατά συντριπτική πλειοψηφία παράνομους μετανάστες». Εδώ υποδηλώνεται ότι οι άνθρωποι αυτοί είναι κατά συντριπτική πλειοψηφία παράνομοι μετανάστες. Η πραγματικότητα έρχεται να  το διαψεύσει καθώς η πλειοψηφία των ανθρώπων προέρχεται από τις χώρες που ήδη προαναφέρθηκαν (Συρία, Αφγανιστάν, Ιράκ, Λιβύη, Παλαιστίνη, Κογκό)² οι οποίες βρίσκονται σε εμπόλεμη κατάσταση. Ο λόγος επίσης προαναφέρθηκε και δεν είναι άλλος από το κέρδος, το καπιταλιστικό κέρδος που κινεί τα νήματα.

Στην συνέχεια της ανακοίνωσης χρησιμοποιείται ξανά το ίδιο επιχείρημα για να τονίσει ότι: «Οι περισσότεροι παράνομα εισερχόμενοι μετανάστες δεν προέρχονται από χώρες εμπόλεμης κατάστασης.» Για να γίνει ακόμη πιο ξεκάθαρο και καθαρό με βάση τη διεθνή νομοθεσία ακόμη και οι πρόσφυγες είναι μετανάστες αλλά όλοι οι μετανάστες δεν θεωρούνται πρόσφυγες. Το βασικότερο κριτήριο μεταξύ των δύο κατηγοριών είναι η εμπόλεμη κατάσταση της χώρας στην οποία διαμένουν. Τα στατιστικά στοιχεία του Διεθνούς Οργανισμού Μετανάστευσης είτε της Διεθνούς Αμνηστίας του ΟΗΕ για τους πρόσφυγες δείχνουν καθαρά πως από το 2015 μέχρι σήμερα η πλειοψηφία των ανθρώπων προέρχεται από τις εξής χώρες (Συρία, Ιράκ, Αφγανιστάν, Λιβύη, Παλαιστίνη), κατά συνέπεια εμπόλεμες.

Η ανακοίνωση συνεχίζει αναφέροντας ότι οι πρόσφυγες και οι μετανάστες: «Διαθέτουν τεράστια ποσά στους δουλεμπόρους για να περάσουν σε Ευρωπαϊκό έδαφος, είτε καθαρά για τυχοδιωκτικό σκοπό είτε, όπως προβλέπουν κάποια διεθνιστικά σενάρια, για τον εποικισμό και την πληθυσμιακή και πολιτισμική αλλοίωση της Ευρώπης, υποβοηθούμενοι από τις ΜΚΟ της υποκριτικής και επιλεκτικής ψευτοφιλανθρωπίας!». Το ερώτημα που προκύπτει είναι πώς κανείς από τους εγκεφάλους αυτούς δεν σκέφτηκε πως για να σώσει κάποιος τη ζωή του και την οικογένειά του θα δώσει όποιες οικονομίες μπορεί να έχει, ώστε να μπορέσει να ξεφύγει με κάθε τρόπο. Η ανθρώπινη θέληση για ζωή περιγράφεται ως ένας «τυχοδιωκτικός σκοπός» ή «διεθνιστικά σενάρια για τον εποικισμό και την πληθυσμιακή και πολιτισμική αλλοίωση της Ευρώπης»… Αλήθεια πού ήταν οι «Ενωμένοι Μακεδόνες να αντισταθούν στην αλλοίωση του βιοτικού επιπέδου του ελληνικού λαού τα τελευταία δέκα χρόνια τουλάχιστον από τους γνωστούς δυνάστες μας Έλληνες, Ευρωπαίους και μη; Πού ήταν να αντισταθούν στην πολιτική που διαλύει την κοινωνία και τη ζωή των εργαζομένων και έχει ξεριζώσει πάνω από μισό εκ. Έλληνες;

Στο σημείο αυτό πρέπει να τονιστεί το εξής: Όλα τα χρήματα και τα κονδύλια για τη διαχείριση της προσφυγικής κρίσης που δεν είναι τίποτα άλλο παρά η κανονικότητα ενός συστήματος που καταστρέφει χώρες και λαούς για το κέρδος, προέρχεται από την Ευρωπαϊκή Ένωση και τον ΟΗΕ και όχι από την ελληνική κυβέρνηση. Είναι απορίας άξιο το γιατί κανείς από τους «Ενωμένους Μακεδόνες» δεν αναρωτήθηκε γιατί η Ε.Ε., για την οποία δεν γίνεται λόγος στην ανακοίνωση, στέλνει τα χρήματα στις ΜΚΟ ώστε να κρατάει πρόσφυγες και μετανάστες εγκλωβισμένους στην Ελλάδα. Ίσως είναι αρκετά δύσκολο να καταλάβει κάποιος «Ενωμένος Μακεδόνας» ότι όσες χώρες της Ε.Ε. δέχθηκαν πρόσφυγες και μετανάστες, το κάνανε ώστε να εξυπηρετήσουν τα ντόπια μονοπώλιά τους και τους υπόλοιπους τους κρατάνε εγκλωβισμένους στη χώρα μας γιατί δεν τους έχουν ανάγκη. Αυτός είναι ο λόγος για τον οποίο δίνονται χρήματα στις ΜΚΟ και όχι από την ελληνική κυβέρνηση. Ένας άλλος λόγος είναι οι συμφωνίες του Δουβλίνου της Ε.Ε., τις οποίες έχουν υπογράψει οι ελληνικές κυβερνήσεις. Προκύπτει λοιπόν το ερώτημα: Γιατί οι «Ενωμένοι Μακεδόνες» δεν διαμαρτύρονται κάνοντας μπάρμπεκιου/ πάρτι στα γραφεία της Ε.Ε. ή στην ελληνική κυβέρνηση διεκδικώντας λύση του προβλήματος;

Οδεύοντας προς το τέλος της ανακοίνωσης συναντούμε ξανά τον όρο αντίσταση: «Εμείς οι Ενωμένοι Μακεδόνες, σε αντίθεση με τις ΜΚΟ, θα υποστηρίζουμε ΠΑΝΤΟΤΕ τις τοπικές Ελληνικές κοινωνίες που αντιστέκονται!» Οι «Ενωμένοι Μακεδόνες» θα υποστηρίζουν τις ελληνικές κοινωνίες… για τις οποίες δέκα χρόνια κατά την περίοδο της οικονομικής κρίσης δεν άνοιξαν ούτε μια φορά το στόμα τους. Δέκα χρόνια τώρα ο ελληνικός λαός χειμάζεται από τις πολιτικές που εξυπηρετούν μια χούφτα οικογενειών. Γιατί δεν έγινε έστω μια μικρή διαμαρτυρία του τύπου μπάρμπεκιου/πάρτι για να σωθεί αυτός ο λαός που έχασε τη δουλειά του, το σπίτι του, την υγεία του, τα παιδιά του και στην τελική τη ζωή του;

Δεν θα μπορούσαμε να αφήσουμε τον τρόπο με τον οποίο αντιστέκονται οι «Ενωμένοι Μακεδόνες» για την υπεράσπιση του ελληνικού πολιτισμού: «Απέναντι στον διεθνιστικό και ισλαμικό λαθροεποικισμό της πατρίδας μας και της Ευρώπης… απαντάμε με… άφθονο χοιρινό κρέας, με άφθονο αλκοόλ, με άφθονο τρολάρισμα και αγωνιστική δράση!». Διαπιστώνουμε πολύ εύκολα ότι τα βασικά στοιχεία της «αντίστασης» είναι το άφθονο χοιρινό κρέας, το άφθονο αλκοόλ το άφθονο τρολάρισμα και προφανώς η αγωνιστική διάθεση (δεν γνωρίζουμε αν αυτή είναι άφθονη). Είναι τα συστατικά μιας γελοίας και απάνθρωπης συμπεριφοράς που ουδεμία σχέση μπορεί να έχει με κανένα πολιτισμό, κανενός λαού παρά μόνο μιας κατηγορίας που λέγονται απάνθρωποι.

Η ανακοίνωση κλείνει τονίζοντας τον λόγο για τον οποίο γίνεται η αντίσταση: «Γιατί στην τελική…η ΕΛΛΑΔΑ ΑΝΗΚΕΙ ΣΤΟΥΣ ΕΛΛΗΝΕΣ! ΕΔΩ ΣΤΗΝ ΕΛΛΑΔΑ ΚΑΙ ΣΤΗΝ ΕΥΡΩΠΗ ΕΧΟΥΜΕ ΤΑ ΔΙΚΑ ΜΑΣ ΗΘΗ ΚΑΙ ΕΘΙΜΑ! ΑΥΤΟΙ ΕΙΜΑΣΤΕ ΚΑΙ ΕΤΣΙ ΘΑ ΠΑΡΑΜΕΙΝΟΥΜΕ ΓΙΑ ΠΑΝΤΑ!»

Εύκολα διαπιστώνει κανείς γιατί μονάχα συναισθήματα λύπης μπορεί να έχεις κανείς διαβάζοντας αυτήν την ανακοίνωση. Ο πολιτισμός αυτού εδώ του τόπου διαπνέεται από ιδανικά όπως η ανθρωπιά, η αλληλεγγύη, η φιλοξενία, η βοήθεια, η ειρήνη και η συνεργασία. Τα παραδείγματα ανά τους αιώνες είναι ευτυχώς άπειρα. Έτσι, μόνο λύπηση λοιπόν επιφέρει το γεγονός της υποτιθέμενης αντίστασης με πάρτι μπάρμπεκιου απέναντι σε γυναικόπαιδα ξεριζωμένα που πέρασαν ένα Γολγοθά μέχρι να φτάσουν στην πατρίδα μας. Μόνο λύπηση για το πως μπορεί η απανθρωπιά, η βαρβαρότητα και η ασπλαχνία απέναντι σε ταλαιπωρημένα και πεινασμένα παιδάκια να ονομάζεται αντίσταση και υπεράσπιση του ελληνικού πολιτισμού και της κοινότητας. Μόνο λύπηση προκαλεί το γεγονός ότι «διαμαρτύρονται» προκαλώντας ανθρώπους που είναι χρόνια εγκλωβισμένοι οι περισσότεροι σε στρατόπεδα συγκέντρωσης κάτω από άθλιες συνθήκες.

Μόνο λύπηση προκαλεί το ότι η στενομυαλιά, ο δήθεν πατριωτισμός που στην ουσία είναι η απόλυτη αμορφωσιά και ημιμάθεια, τα οποία δεν αφήνουν τους «διαμαρτυρόμενους» να δουν ότι κανένας από αυτούς τους ανθρώπους δεν ξύπνησε ένα πρωινό με όρεξη να αφήσει την πατρίδα του αλλά πως όταν κινδυνεύει η ζωή σου αναγκάζεσαι να το κάνεις.

Απέναντι σε κάθε είδους «Ενωμένο» και μη «Μακεδόνα» υπάρχει μόνο μία απάντηση. Υπάρχει ο ελληνικός λαός και η Ελλάδα που δεν τα βάζει με καταταραγμένους ανθρώπους και γυναικόπαιδα. Η πλευρά των «Ενωμένων Μακεδόνων» είναι αυτή που και στο παρελθόν όταν πρόσφυγες ήταν οι Έλληνες του Πόντου και της Μικράς Ασίας τους αντιμετώπιζαν με τον ίδιο τρόπο ακριβώς…ως τουρκόσπορους, τις γυναίκες ως παστρικές, τους είχανε σε καραντίνα, γινόταν επιθέσεις εναντίον τους, τους φερόταν ρατσιστικά κ.α. Τα ίδια δηλαδή που κάνουν και τώρα οι κάθε είδους «Ενωμένοι Μακεδόνες» θεωρώντας τον εαυτό τους πατριώτη μη γνωρίζοντας ούτε ένα δράμι ιστορίας. Μη γνωρίζοντας δηλαδή πόσα εκατομμύρια Ελλήνων μετανάστευσαν σε άλλες χώρες υπό πολύ δύσκολες συνθήκες και πολλές φορές παράνομα.

Καταλήγοντας, πρέπει να σημειωθεί ότι οι ερωτήσεις του κειμένου δεν μπορούν να απαντηθούν από την κατηγορία των μη εχόντων την ιδιότητα που λέγεται ανθρωπιά. Γιατί η απάντηση αυτή τονίζει ότι πρώτα και κύρια είμαστε λαός που δείχνει την ανθρωπιά του και πως πρέπει να σκεφτούμε ότι θα μπορούμε να ήμασταν εμείς στην κατάσταση των προσφύγων και μεταναστών που είναι τώρα εγκλωβισμένοι στα στρατόπεδα συγκέντρωσης. Άρα πρέπει να δείξουμε αλληλεγγύη και κατανόηση προσπαθώντας να κατανοήσουμε την αιτία του προβλήματος. Οι δυσκολίες της ζωής του ελληνικού λαού έχουν την ίδια κοινή αιτία για τον ξεριζωμό των προσφύγων και των μεταναστών και αυτό είναι που πρέπει να αναζητηθεί.

Οι κατηγορία των «Ενωμένων Μακεδόνων» είναι αυτοί που πάντοτε βλέπουν το πρόβλημα στους άλλους και κυρίως στους αδύναμους ποτέ όμως στους πραγματικούς υπεύθυνους γιατί δεν έχουν τα κότσια να το κάνουν. Οι πρόσφυγες θα φύγουν κάποια στιγμή και μετά θα βρουν άλλους να κατηγορούν και να κάνουν «αντίσταση» εναντίον τους. Γιατί πάντοτε φταίνε οι άλλοι και όχι οι ίδιοι. Γιατί ποτέ δεν θα πάνε να διαμαρτυρηθούν στα γραφεία της Ευρωπαϊκής Ένωσης, του ΝΑΤΟ και στις ελληνικές κυβερνήσεις που δημιουργούν με τις πολιτικές που ακολουθούν τους πρόσφυγες.

Δεν το κάνουν γιατί πολύ απλά δεν μπορούν να σκεφτούν λίγο παραπέρα από το χοιρινό, το αλκοόλ, και το τρολάρισμα πασπαλισμένα με άφθονες ελληνικές σημαίες και ζεϊμπέκικο της ξακουστής Μακεδονίας. Γιατί πολύ απλά η μαγκιά τους ξεχειλίζει πάντοτε στους αδύναμους όπως είναι τα προσφυγόπουλα και οι φθίνοντες μένουν στο απυρόβλητο. Δηλαδή οι κυβερνήσεις μας που δίνουν γη και αέρα να περνάνε τα αμερικανονατοικά αεροπλάνα για να εφοδιάζονται και να βομβαρδίζουν μετέπειτα. Γιατί κανείς δεν σκέφτεται ότι αν θέλανε το ΝΑΤΟ, οι ΗΠΑ ή η Ε.Ε. θα μπορούσαν να πιάσουν τους διακινητές ; Μήπως δεν μπορούν θα σκεφτεί κάποιος; Μα προφανώς και μπορούν να το κάνουν αλλά δεν θέλουν γιατί απλά εξυπηρετούν τα πολιτικά τους παιχνίδια στις πλάτες των προσφύγων.

Σε όλα τα παραπάνω δεν χωράνε ναι, μεν ή αλλά. Ή μόνη απάντηση είναι είτε διαλέγεις να είσαι άνθρωπος είτε όχι. Γιατί η ιστορία είναι αμείλικτή και δεν αφήνει περιθώρια για μισόλογα…